Версiя для друку Обговорити в форумi

 На початку 2004 р. виповнилося 200 років від дня народження українського історика, етнографа і поета Миколи Андрійовича Маркевича. Він - автор знаменитої «Історії Малоросії», за якою історію України вивчав молодий Тарас Шевченко. Вони дружили, зустрічалися і Санкт-Петербурзі, і в Україні в садибах Маркевичів. В багатьох питаннях були однодумцями.
 На історика М. А. Маркевича великий вплив справила «Історія Русів» Г. Кониського, яка на той час ще не була надрукована і поширювалася в списках. Книга М. Маркевича «Історія Малоросії» (два томи) була опублікована в Москві в 1842 - 1843 рр. Після цього не перевидавалася, стала раритетною пам’яткою української історіографії. Тільки тепер, до 200-річчя від дня народження М. Маркевича, книга «Історія Малоросії» перевидана в Києві за загальною редакцією академіка НАН України Ю. С. Шемшученка з його передмовою. Сподіваємося, що для читачів «Кримської світлиці» буде цікаво прочитати цей невеличкий уривочок з книги М. Маркевича про кошового Івана Сірка і його сусідські стосунки з кримськими татарами.

 ...Сирко был остаток прежних героев Украйны. То был слепок с колоссальных образов Федора Богдана, Подковы, Шаха, Сагайдачного, Трясила, Полтора-Кожуха.
 Ненавистник врагов христианства, страстно любящий родину, ужас неверных, бурно врываясь в границы хищников, раззоряя их притоны, освобождая из плена христиан, казалось, он родился на Украйне еще в годах пятисотых.
 Всегда справедливый и храбрый, всегда хитрый и предприимчивый, он делил жизнь свою меж вином и саблею. Увлекал речью восторженною сердца соотечественников, пугал умным отзывом противников, звуком запорожского оружия приводил в трепет турков, поляков и татар; и вольный в замыслах, быстрый в их исполнении, носил не даром название «батька» от своих неодолимых запорожцев.
 Вот слова летописцев об этом герое лучших времен:
 «Сирко был человек необыкновенный и единственный. С войском малочисленным весьма удачно воевал и был всегда победителем. Ни с кем не заводил войны несправедливой. Битву почитал игрушкою. Татары крымские, белогородские, бессарабские, страшилища и бичи всех соседей своих, были у Сирка оленями, зайцами пужливыми. Он несколько раз проходил насквозь их жилища и укрепления; несколько раз загонял их в Кафские ущелья, и самые ханы не раз крылись в пропастях и кустарниках своих гор. Они почитали его величайшим волшебником; не называли иначе, как русским шайтаном. Но в спорных делах меж собою, нередко те же татары прибегали к его суду, и говаривали: «как Сирко скажет, так тому и быть». Он много привозил добычи на Запорожье, но она не ему доставалась. Сирко не был корыстолюбив и стяжателен. Все, что ни грабит бывало у врагов, отдает своим сподвижникам, а иногда и врагам своим.
 Однажды он угнал весь скот из какого-то аула татарского. К нему прибежала татарка со слезами; она жаловалась, что у ней отняли корову, трудами и долговременно выслугою добытую, что эта корова была у ней одна, что ей нечем теперь прокормить бедных детей. Пришли и малые дети несчастной татарки; Сирко призвал всех жителей аула, возвратил им весь скот и приказал, чтоб, когда не станет коровы у татарки, они детей ее кормили обществом, а с матери взял клятву, что эти дети, когда вырастут не станут воевать с козаками...
 «Словом сказать, он был человек удивительный: при многочисленном войске могбы сделаться новым Чингисом или Тамерланом; но в тоже время был, в шутках своих, чистый запорожец». - Так заключают наши летописи.
 Однажды гетман Самуйлович написал к нему выговор за то, что татары кочуют на запорожских степях. Он отвечал, что ныне у татар на сено недород; что и запорожцы, когда у них нечем бывает кормить табунов и стад, - кочуют на степях крымских; что это дело, издавна в обычай принятое, дело соседское; что долг платежем красен; наконец заключил ответ следующею вполне запорожскою, выходкою:
 «Колыб и чорт, пане гетмане, помогав людям в крайней их нужди, то брезговаты тым не годыться; бо кажут люде: нужда и закон зминяе. А когда мы, живя с татарами по сусидски, помогаем одын другому, то тое розумному нымало не дывно. А тое нам тылько дывно, що ты, пане гетмане, багато коло нас хирхулюешь (повчаєш, - ред.), мов твий покийнык батько на хавтурах с парафиянамы, - чого мы и вам уприймне желаем».
 Но их не стало, этих трех знаменитых украинцев. Остался один Самуйлович, он гибнул уже; Украйна, повторяем, сливалась с Москвою.
 Публікацію з книги підготував Олександр ЗОБЕНКО.

Версiя для друку Обговорити в форумi

"Кримська Свiтлиця" > #20 за 14.05.2004 > Тема ""Білі плями" історії"